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| 標(biāo) 題: | 盤活番禺學(xué)宮資源 彰顯番禺學(xué)宮風(fēng)范 |
| 問題內(nèi)容: | 理由: 文化自信凝國魂。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出,要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會主義文化繁榮興盛。他指出,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興;堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底就是堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。區(qū)委宣傳部近期印發(fā)的《“十三五”番禺區(qū)文化發(fā)展改革規(guī)劃》中明確提出要進(jìn)一步擦亮“番禺文化品牌”,強(qiáng)調(diào)要扶持一批具有重大創(chuàng)新意義,對弘揚(yáng)和傳承番禺傳統(tǒng)文化具有重大作用、對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有重要影響的研究課題和項(xiàng)目。 一、番禺學(xué)宮是“遺失”的番禺歷史文化名片 “番禺學(xué)宮”,現(xiàn)位于廣州市越秀區(qū)中山四路42號,在清以前為番禺縣縣學(xué)和祭祀孔子的文廟(當(dāng)時(shí)為番禺縣轄)。1926年,毛澤東同志在此舉辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)班,1953年這里被辟為農(nóng)講所舊址紀(jì)念館,并被列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從這里走出的有國家領(lǐng)導(dǎo)人王首道、革命志士毛澤民、抗戰(zhàn)名將余程萬、嶺南畫派畫家葉少秉、教育家劉秉衡、音樂家周國瑾、文學(xué)家陳殘?jiān)?、醫(yī)學(xué)家羅力生、化學(xué)家何鎮(zhèn)湖、物理學(xué)家黎樵燊等。 番禺學(xué)宮是明清番禺縣的縣學(xué),與德慶學(xué)宮、揭陽學(xué)宮是目前廣東省內(nèi)保存較為完好的三座學(xué)宮,且番禺學(xué)宮位居之首,作為廣州現(xiàn)存唯一的文廟建筑,番禺學(xué)宮具有“文廟”的共性即兼具祭祀與育才的功能,既是祭孔圣地,更是育才之所;成為傳播儒家思想、培養(yǎng)學(xué)子的重要場所。作為廣州官方教育重要場所的番禺學(xué)宮,是學(xué)子入仕的晉升之階,歷史上是番禺的重要文化場所,理應(yīng)成為今天番禺的一張文化名片。 “先有番禺,后有廣州”這樣一句俗語,說明了番禺建制之悠久,充分顯示了番禺曾經(jīng)的榮耀與輝煌,說出了番禺人的驕傲與自豪。番禺學(xué)宮可以稱得上是廣東的官方科舉文化的代表,曾經(jīng)作為“嶺南文樞”的番禺學(xué)宮在今天已經(jīng)鮮為人知,就算是番禺本地人也大都不知道、更談不上了解番禺學(xué)宮。原本用來祭祀孔子的主殿大成殿,已沒有當(dāng)年的孔子像及孔子的牌位神龕,更多的時(shí)候由主題不同的展覽來敘述歷史。換言之,作為“文廟”,番禺學(xué)宮的“廟”還在,但“文”的育人功能在今天已經(jīng)喪失殆盡。想方設(shè)法再度彰顯番禺學(xué)宮的風(fēng)范,堅(jiān)定并增強(qiáng)番禺人的文化自信,為番禺文化大發(fā)展添威助力,成為我們的重要責(zé)任。 二、利用禺山高中資源,傳承番禺學(xué)宮文脈,彰顯番禺學(xué)宮風(fēng)范 在堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)需要面前,“進(jìn)一步擦亮番禺文化品牌”,若能對番禺學(xué)宮的相關(guān)文物進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、打造、盤活與利用,作為社會文化資源對外開放,則能更好地發(fā)揮其作為區(qū)域文化品牌的功能與效應(yīng),也可以有效化解目前我區(qū)文化建設(shè)的尷尬,在盤活番禺學(xué)宮已有文化資源的同時(shí)實(shí)現(xiàn)番禺學(xué)宮的華麗轉(zhuǎn)身。正如有關(guān)專家所說:“傳統(tǒng)歷史文化必須靠盤活展現(xiàn)才能傳承彰顯,否則它就是死的東西?!币虼私ㄗh: (一)以禺山高級中學(xué)為基地,延續(xù)番禺學(xué)宮文脈。禺山高級中學(xué)與番禺學(xué)宮有歷史淵源(見附)。1906年在番禺學(xué)宮明倫堂設(shè)立的番禺師范傳習(xí)所是禺山高中的前身番禺師范學(xué)校的肇始。從宋朝淳祐元年(1241年)始建,歷明清兩代重建,番禺學(xué)宮一直是番禺的最高學(xué)府。禺山高中脫胎于番禺學(xué)宮,至今已有一百多年的辦學(xué)歷史,作為番禺區(qū)內(nèi)僅有的幾間“廣東省國家級示范性高中”,文化積淀厚重而豐贍,形成了獨(dú)具特色的學(xué)宮文化傳統(tǒng)。學(xué)校正在進(jìn)行中的“學(xué)宮風(fēng)范?養(yǎng)正立人”特色課程建設(shè)也與番禺學(xué)宮有著密不可分的淵源,學(xué)校已形成的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、育人目標(biāo)等都與番禺學(xué)宮傳播的儒家思想文化一脈相承。尋找文化之根、弘揚(yáng)禺山文化特色,將番禺學(xué)宮所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化元素植入禺山高中校園文化建設(shè),既是歷史的延續(xù),也是現(xiàn)實(shí)的需要。 (二)適當(dāng)增加學(xué)宮硬件設(shè)施,改造禺山高中南門(正門)、西門。番禺學(xué)宮作為廣東三大學(xué)宮之首,其建筑風(fēng)格具有鮮明的嶺南建筑特色。為更好地體現(xiàn)其原有風(fēng)貌,我們建議對禺山高中現(xiàn)有校容校貌進(jìn)行適當(dāng)改造。南門(正門):將禺山高中南門口改建成“番禺學(xué)宮”門樓樣式,兩旁以“欞星門”為飾;西門:改建學(xué)校西門口,加入“番禺學(xué)宮”建筑元素,與學(xué)校南門風(fēng)格一致。 (三)對禺山高中校園微改造,更多地增添番禺學(xué)宮文化元素。 擴(kuò)建校史室。改建現(xiàn)有校史室、擴(kuò)大規(guī)模建制,正門朝南、一進(jìn)為牌坊、二進(jìn)為番禺學(xué)宮明倫堂房門樣式。 增設(shè)孔子像。在學(xué)校南門廣場中軸線北端、學(xué)生宿舍臺階出入口處安放孔子塑像。 充實(shí)校園文化。在校園內(nèi)建造名人雕塑、校園文化墻,文化墻重點(diǎn)展示知名校友及校歌、校徽、校訓(xùn)、育人目標(biāo)、特色課程等校園文化標(biāo)識。校園內(nèi)其它樓宇、建筑分別按番禺學(xué)宮現(xiàn)有的建筑明倫堂、光霽堂、泮池拱橋、大成門、大成殿、崇圣殿及東西廊廡等名稱命名,與校史展覽室交相呼應(yīng)、渾然一體。 在校園內(nèi)增添一些番禺學(xué)宮的文化要素,這樣就使得禺山高中的校園文化更加具有“番禺學(xué)宮”的氛圍,也更有利于其教育旅游資源的開發(fā)利用。 對禺山高中的改造、建設(shè)首先聘請有資質(zhì)的專業(yè)設(shè)計(jì)單位進(jìn)行科學(xué)、完善的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。由于種種原因,禺山高中校園建筑房屋產(chǎn)權(quán)證至今未能辦理,很多校園文化設(shè)施建設(shè)工程遲遲不能順利立項(xiàng)、開工,需要區(qū)文化局、區(qū)國土規(guī)劃局、區(qū)住建局等相關(guān)部門統(tǒng)籌規(guī)劃。 對禺山高中微改造后,禺山高中具備了“番禺學(xué)宮”的諸多重要元素,還可以與農(nóng)講所攜手建立番禺愛國主義教育基地,極大地豐富番禺文化建設(shè)和禺山高中學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵、提升禺山高中的辦學(xué)品位,向全國一流的名校邁進(jìn)。 (四)納入番禺文化教育旅游范疇。歷史文化遺產(chǎn)是我們民族的瑰寶,它為當(dāng)下文化、教育、旅游以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了珍貴的資源。中國歷史文化名鎮(zhèn)、廣州市第一教育強(qiáng)鎮(zhèn)---沙灣古鎮(zhèn)恰恰 契合了文化遺產(chǎn)開發(fā)需滿足的種種要素。經(jīng)過10多年的保護(hù)和開發(fā)利用,沙灣古鎮(zhèn)已成為4A級旅游區(qū),在提升地方文化品位的同時(shí),為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添了新的動(dòng)力。番禺學(xué)宮的育人功能、文化地位與沙灣古鎮(zhèn)不分伯仲而又各有千秋,將番禺學(xué)宮的育人功能植入禺山高中學(xué)校文化建設(shè),與沙灣古鎮(zhèn)文旅項(xiàng)目建設(shè)融為一體,珠聯(lián)璧合、相得益彰。此舉可有效盤活學(xué)宮的文化功能,利用好番禺學(xué)宮的文化資源,在不影響學(xué)校正常教學(xué)秩序的前提下對外開放,將番禺學(xué)宮的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為教育文化旅游資源,使之成為向廣大游客展示禺山高中乃至番禺教育事業(yè)發(fā)展的窗口。這樣,既恢復(fù)了番禺學(xué)宮作為歷史文化遺產(chǎn)原本應(yīng)有的地位、繁榮了地方文化建設(shè)、促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也提升了禺山高中以及番禺教育的影響力和知名度,著力打造番禺又一文化名片。 |
| 問題答復(fù): | 無黨派知識分子聯(lián)誼會: 你們提出的《建設(shè)番禺學(xué)宮,推進(jìn)上品教化》(第66號)的建議收悉。我局高度重視,積極組織區(qū)科工商信局、區(qū)文化廣電新聞出版局等單位進(jìn)行認(rèn)真研究辦理,并與陳健委員分別在5月29日、9月17日進(jìn)行了電話溝通。9月6日政協(xié)主席戴友華、副主席馮潤勝組織相關(guān)負(fù)責(zé)人到禺山高中對此提案進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。經(jīng)綜合各方意見,現(xiàn)將辦理有關(guān)情況答復(fù)如下: 一、我區(qū)書院、私塾類文物概況及保護(hù)利用的典型 番山之禺,文教鼎盛。番禺教育和校園文化有著濃重的嶺南文化色彩,多家學(xué)校與區(qū)內(nèi)書院、私塾類文物存在著密不可分的文化傳承和往來聯(lián)系。歷經(jīng)數(shù)次普查和部分針對性文物保護(hù)工作,我區(qū)現(xiàn)有多間書院、私塾類文物,保存狀況較好,其中書院類不可移動(dòng)文物有培蘭書院、九成書院、敦和書院3處,私塾類有二田劉公家塾、賀從家塾、西園家塾、玉成家塾、貴達(dá)家塾、燕山家塾、日英家塾、祖堅(jiān)家塾、培桂家塾、祐賓家塾等共10處,在鞏固本土文化和教育事業(yè)的聯(lián)系中起著重要作用。 根據(jù)《廣州市文物保護(hù)規(guī)定》,2014年開始,我區(qū)建立基層文物保護(hù)隊(duì)伍,聘請鎮(zhèn)街專職文物保護(hù)監(jiān)督員、村居兼職文物保護(hù)信息員開展文物保護(hù)工作,保護(hù)文物安全。同時(shí),每年安排500萬元番禺區(qū)文物保護(hù)專項(xiàng)資金用于文物修繕等工作。書院、私塾類文物中,針對九成書院、培蘭書院、賀從家塾開展的不同性質(zhì)和規(guī)模的文物保護(hù)工程已經(jīng)完成,保護(hù)程度和利用價(jià)值均得到一定提升。 其中,九成書院是我區(qū)結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和教育資源,對書院類文物進(jìn)行保護(hù)利用的典型。九成書院始建于嘉慶二十五年(1820),原為廣三路深三進(jìn),現(xiàn)存中路主體建筑與左路建筑后部。書院規(guī)模較大、保存較完整,對研究番禺古書院文化及番禺移民史均有較高的價(jià)值。2014年起,我區(qū)組織對因年久失修停用十余年的九成書院進(jìn)行修繕,引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮逦迦朔e極參與其中。修繕后的九成書院煥發(fā)昔日巍峨光彩,并重新開發(fā)作為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化教育基地和文化教育活動(dòng)中心投入使用?,F(xiàn)時(shí),九成書院內(nèi)已開辦了“大頭佛”表演、龍獅運(yùn)動(dòng)等民間藝術(shù)培訓(xùn)班,為傳承并傳播番禺本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)有生力量。同時(shí),九成書院與所在地的新橋小學(xué)一脈相承、緊密合作,舉辦小學(xué)生開筆禮、鄉(xiāng)土文化講習(xí)、實(shí)地教學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動(dòng),將文物、非遺資源與教育事業(yè)有機(jī)結(jié)合、開發(fā)利用,獲得良好的社會反響和示范效應(yīng)。 二、利用番禺學(xué)宮資源,推介禺山中學(xué)教育文化 番禺學(xué)宮不僅是“文廟”的代表,也是革命文化的發(fā)源地之一,國家也基于其革命文化、歷史文化的特殊意義而將其列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因此,挖掘、傳承與發(fā)揚(yáng)番禺學(xué)宮文化,再度彰顯番禺學(xué)宮的風(fēng)范,堅(jiān)定并增強(qiáng)番禺人的文化自信,為番禺文化大發(fā)展添威助力,有著重要意義。禺山高中作為一所廣東省示范性高中,在開發(fā)中華傳統(tǒng)文化教育課程上一直卓有成效,為順應(yīng)時(shí)代和我區(qū)的發(fā)展,可依據(jù)學(xué)校的長遠(yuǎn)規(guī)劃,融入番禺學(xué)宮文化,繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。 立足禺山中學(xué),盤活番禺學(xué)宮資源,可借鑒我區(qū)書院、私塾類文物開發(fā)利用的經(jīng)驗(yàn),打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育基地。一是舉辦番禺學(xué)宮歷史沿革、番禺學(xué)宮相關(guān)名人、相關(guān)重大事件等主題展覽,區(qū)文物辦將協(xié)助搜集、整理并提供番禺學(xué)宮相關(guān)的檔案資料,梳理番禺學(xué)宮與禺山中學(xué)間的聯(lián)系脈絡(luò),展示廣府傳統(tǒng)教育文化。二是開辦番禺學(xué)宮主題的傳統(tǒng)教育體驗(yàn)活動(dòng),注重以師生互動(dòng)、寓教于樂的形式,在各類活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新方法、擴(kuò)展思路,了解番禺學(xué)宮歷史和番禺教育文化。三是以番禺學(xué)宮文化為亮點(diǎn),對禺山高中進(jìn)行宣傳,將番禺學(xué)宮相關(guān)展覽及主題活動(dòng)在不影響學(xué)校正常秩序的情況下,適度對社會進(jìn)行文化教育交流(但不宜作為景區(qū)開放),打造番禺獨(dú)特的文化教育資源。 三、適當(dāng)增加學(xué)宮硬件設(shè)施,對禺山高中校園開展微改造。 我們認(rèn)為通過對禺山高中校園微改造,增添文化元素,具有較大的意義,項(xiàng)目實(shí)施具有可行性。如若可行,通過邀請專業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì),在校內(nèi)建設(shè)小型的番禺學(xué)宮。近期,市教育局下發(fā)預(yù)通知,計(jì)劃實(shí)施“保充分、促平衡”中小學(xué)建設(shè)計(jì)劃(2019-2020年),項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)將由市財(cái)政補(bǔ)助50%。目前,我局統(tǒng)計(jì)了全區(qū)中小學(xué)的建設(shè)計(jì)劃情況,并待市教育下發(fā)正式通知后上報(bào)。區(qū)教育局?jǐn)M將該項(xiàng)目列入?yún)^(qū)“保充分、促平衡”中小學(xué)建設(shè)計(jì)劃報(bào)上教育局,優(yōu)先安排項(xiàng)目資金,主動(dòng)協(xié)助禺山高級中學(xué)推進(jìn)工程建設(shè),將該項(xiàng)工程作為重點(diǎn)工作進(jìn)行推進(jìn)。 感謝你們對我區(qū)文化和教育工作的關(guān)心和支持,歡迎你們繼續(xù)對我們的工作提出寶貴意見和建議。 |
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